Desafíos para pensar la autonomía en clave común: una lectura desde la filosofía spinoziana.

Authors

DOI:

https://doi.org/10.35588/mknqwz32

Keywords:

política, común, autonomía

Abstract

Este texto parte de la inquitud por concebir un programa de lo común como vía de transformación en nuestra actualidad. Dados los contextos de profundización del modelo neoliberal cuyas formas de gubernamentalidad operan una captura y mercantilización de lo común ¿es posible concebir la producción de reacciones autónomas en clave de lo común? Para ello se explora la relación entre la autonomía y lo común, partiendo de una comprensión de lo común fundamentada en el campo de la filosofía spinoziana, en el entendido de que esta comprensión realiza grandes aportes para la articulación con sentidos autonomistas. El texto pretende contribuir al debate sobre la autonomía en procesos políticos contemporáneos que se articulan en torno a esta cuestión. 

References

Adorno, T., & Horkheimer, M. (1998). Dialéctica de la Ilustración. Trotta.

Albiac, G. (2022). Sumisiones voluntarias: la invención del sujeto político (A. Mira Almodóvar, Ed.). Tecnos.

Alvaro, D. (2020). Lo común: reflexiones en torno a un concepto equívoco. Trans/Form/Acao, 43(4), 89-110. https://doi.org/10.1590/0101-3173.2020.v43n4.05.p89

Balibar, É. (2009). Spinoza, de la individualidad a la transindividualidad: Conferencia leída en Rijnsburg el 15 de mayo de 1993. Encuentro.

Castro, E. (2018). ¿Un Foucault Neoliberal? Revista Latinoamericana de Filosofía Política, 7(2), 1-31.

Castro-Gómez, S. (2010). Historia de la gubernamentalidad: razón de Estado, liberalismo y neoliberalismo en Michel Foucault. Siglo del Hombre Editores.

Chauí, M. (2004). Política en Spinoza (F. Gómez, Trad.). Gorla.

Combes, M. (2017). Simondon: una filosofía de lo transindividual. Cactus.

Deleuze, G. (1969). Spinoza et le problème de l’expression. Editions de Minuit.

Deleuze, G. (1996). Conversaciones (1972-1990) (J. L. Pardo, Trans.). Pre-textos.

Deleuze, G. (2008). En Medio de Spinoza. Cactus.

Federici. S. (2020). Reencantar el mundo. El feminismo y la política de los comunes. Traficantes de sueños.

Foucault, M. (2001). El sujeto y el poder. En Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica (pp. 241-259). Nueva Visión.

Foucault, M. (2010). Nacimiento de la biopolítica: curso en el Collège de France (1978-1979) (H. Pons, Trans.). Fondo de Cultura Económica.

Garcés, M. (2013). Un mundo común. Bellaterra.

Gatens, M. (2002). Collective Imaginings: Spinoza, Past and Present. Routledge.

Guattari, F. (1996). Las tres ecologías (J. Vázquez Pérez & U. Larraceleta, Trans.). Pre-Textos.

Gutiérrez, R. (2017). Horizontes comunitario-populares: Producción de lo común más allá de las políticas estado-céntricas. Traficantes de sueños.

Hardt, M. (1993). Deleuze: Un aprendizaje filosófico. Paidós.

Hardt, M. & Negri, A. (2011). Commonwealth: El proyecto de una revolución del común (R. Sánchez Cedillo, Trad.). Akal.

Harvey, D. (2007). Breve historia del neoliberalismo (A. Varela Mateos, Trans.). Ediciones Akal.

Hegel, G. W. F. (1995). Lecciones sobre la historia de la filosofía (Vol. III). Fondo de Cultura Económica.

Jacobi, F. H. (1996). Cartas a Mendelssohn y otros textos (J. L. Villacañas, Ed.). Círculo de Lectores.

Kaminsky, G. (1998). Spinoza: la política de las pasiones. Gedisa.

Kant, E. (2007). Crítica de la razón pura. Colihue.

Laval, C., & Dardot, P. (2014). Común: ensayo sobre la revolución en el siglo XXI. Editorial Gedisa.

Lazzarato, M. (2006). Por una política menor: acontecimiento y política en las sociedades de control (P. Rodríguez, Trans.). Traficantes de Sueños.

Matheron, A. (1969). Individu et communauté chez Spinoza. Editions de Minuit.

Monetti, S. (2020). Spinoza: potencias de lo común. Nuevo Itinerario: Revista de Filosofía, 16(1), 75-103. http://dx.doi.org/10.30972/nvt.1614346

Montag. W. (1999). Bodies, Masses, Power. Spinoza and His Contemporaries. Verso.

Nancy, J. L. (2001). La comunidad desobrada (P. Perera, Trad.). Arena.

Negri, A. (2015). La anomalía salvaje. Waldhuter.

Negri, A. (2021). Spinoza ayer y hoy (E. Sadier, Trans.). Cactus.

Ostrom, E. (2000). El gobierno de los bienes comunes. La evolución de las instituciones de acción colectiva. Fondo de Cultura Económica.

Rose, N. (2007). ¿La muerte de lo social? Re-configuración del territorio de gobierno. Revista Argentina de Sociología, 5(8), 111-150.

Sharp. H. (2011). Spinoza and the Politics of Renaturalization. The University of Chicago Press.

Simondon, G. (2015). La individuación a la luz de las nociones de forma y de información. Cactus.

Spinoza, B. (1986). Tratado teológico-político (A. Domínguez, Ed.). Alianza. (Trabajo original publicado en 1670).

Spinoza, B. d. (2014). Tratado teológico-político (A. Domínguez, Ed.; A. Domínguez, Trans.). Alianza Editorial.

Spinoza, B. (2020). Ética demostrada según el orden geométrico (P. Lomba, Trad.). Trotta (Trabajo original publicado en 1677).

Tatián, D. (2019). Spinoza disidente. Tinta Limón Ediciones.

Teles, A. L. (2020). Política afectiva: Apuntes para pensar la vida comunitaria. La Hendija.

Wacquant, L. (2010). Castigar a los pobres: el gobierno neoliberal de la inseguridad social. Gedisa.

Downloads

Submitted

2025-12-01

Published

2026-06-30

How to Cite

Desafíos para pensar la autonomía en clave común: una lectura desde la filosofía spinoziana. (2026). Palimpsesto, 16(28), 71-82. https://doi.org/10.35588/mknqwz32