Escribir desde el mapuzugun: oralidad, ontología y pluralidad de humanidades

Resumen

El mapuzugun constituye una epistemología y una ontología relacional transmitida históricamente mediante la oralidad. A través del epew, el ül, el piam y la oralitura, esta lengua no solo preserva memoria y saberes ancestrales, sino que produce formas propias de pensamiento filosófico que cuestionan los fundamentos universalistas y eurocéntricos de las Humanidades modernas. 
Este trabajo desarrolla una investigación teórico-interpretativa basada en el análisis de discursos orales mapuche, poesía contemporánea en mapuzugun y conceptos filosóficos presentes en la tradición oral. El corpus considera epew, ül, piam y textos de Leonel Lienlaf, Elicura Chihuailaf y Roxana Miranda Rupailaf, junto con relatos y memorias transmitidas en contextos comunitarios. 
El análisis se sitúa en una perspectiva descolonial e intercultural, entendiendo la oralidad no como una forma secundaria de expresión, sino como una práctica epistemológica y ontológica de producción de conocimiento. Metodológicamente, el estudio articula herramientas de análisis hermenéutico, reflexión filosófica y crítica a la colonialidad del saber, con el propósito de relevar el mapuzugun como una racionalidad relacional que desafía las categorías modernas de humanidad, naturaleza y conocimiento.