A teoria da linguagem de Vygotsky e a filosofia do espírito de Hegel
DOI:
https://doi.org/10.35588/ayr.v2i1.4088Palavras-chave:
espirito, linguagem, funções psíquicas superiores, vontade, indivíduoResumo
Este trabalho apresenta uma interpretação da teoria da linguagem de Vygotsky no âmbito das implicações da filosofia do espírito de Hegel. Visa revelar que a linguagem é uma forma de unidade universal e singular ou de sociedade e indivíduo, em cujo seio não cabem os extremos que cindam sem mediação cada momento da relação. A linguagem, dessa forma, apresenta-se como um modelo de compreensão de noções como unidade de prática e teoria, ou bem, vontade racional, permitindo assumir a participação inerente dos elementos sócio-históricos nos processos de individualização sem originalidades ontológicas pretendidas nem saltos insuperáveis entre um domínio e outro. Para isso, analisa-se sumariamente a filosofia hegeliana em relação com a linguagem e o espírito. Logo, destacam-se argumentações diversas sobre o papel construtivo da linguagem em relação à compreensão do mundo. Finalmente, expõe-se a teoria da linguagem de Vygotsky e as possíveis contribuições da inteligibilidade interpretadas tendo como base a filosofia de Hegel.
Downloads
Referências
Adorno, T. (2017). Ontología y dialéctica. Lecciones sobre la filosofía de Heidegger. Buenos Aires: Eterna cadencia.
Badiou, A. (2014). La aventura de la filosofía francesa. Santiago: Lom.
Benveniste, E. (1997). Categorías de pensamiento y categorías de la lengua. Problemas de lingüística general I. México D.F.: Siglo XXI.
Cassirer, E. (2016). Filosofía de las formas simbólicas. I. El lenguaje. México D.F.: FCE.
Cole, M., & Wertsch, J. (1996), Beyond the Individual. Social Antinomy in Discussions of Piaget and Vygotsky. Human Development, 39 (5), 250-256. https://doi.org/10.1159/000278475
Dri, R. (2007). Hegel y la lógica de la liberación. Buenos Aires: Biblos.
Duque, F. (2015). La era de la crítica. Madrid: Akal.
Gadamer, H. G. (2011). La dialéctica de Hegel. Madrid: Cátedra.
Gil, J. M. (2001). Introducción a las teorías lingüísticas del siglo XX. Santiago: Ril.
Goethe, J. W. (2007). Fausto. (Felipe Ruiz Noriega Trad.). Madrid: Edaf.
Habermas, J. (1990). Pensamiento posmetafísico. México D.F.: Taurus.
Habermas, J. (1994). El discurso filosófico de la modernidad. Madrid: Taurus.
Habermas, J. (2015a). Teoría y praxis. Madrid: Tecnos.
Habermas, J. (2015b). Ciencia y técnica como ideología. Madrid: Tecnos.
Hegel, G.W.F. (1999). Enciclopedia de las ciencias filosóficas. Madrid: Alianza.
Hegel, G.W.F. (2006). Filosofía real. Madrid: FCE.
Hegel, G.W.F. (2007). Lecciones de estética. Madrid: Akal.
Hegel, G.W.F. (2009). Fenomenología del espíritu. Buenos Aires: FCE.
Heidegger, M. (1994). Poéticamente habita el hombre. Conferencias y artículos. Barcelona: Ediciones del Serbal.
Henrich, D. (1990). Hegel en su contexto. Caracas: Monte Ávila.
Iliénkov, E. (2017). Pensamiento y lenguaje en Hegel. Recuperado de
https://marxismocritico.com/2017/06/23/pensamiento-y-lenguaje-en-hegel/
Kant, I. (2005). Crítica de la razón práctica. (Ed. Bilingüe). México D.F.: FCE.
Kant, I. (2007). Crítica de la razón pura. (Mario Caimi trad.). Buenos Aires: Coligue.
Labarriere, P. J. (1985). La fenomenología del espíritu de Hegel. México D.F.: FCE.
Lefebre, H. (1967). Lenguaje y sociedad. Buenos Aires: Proteo.
Leontiev, A.N. (1978). Actividad, conciencia y personalidad. Buenos Aires: Nueva Visión.
Lukács, G. (1969). Prolegómenos a una estética marxista. Barcelona: Grijalbo.
Lukács, G. (2016). Ontología del ser social. El trabajo. Buenos Aires: Herramienta.
Luria, A.R. (2000). Conciencia y lenguaje. Madrid: Visor Dis.
Marcuse, H. (2017). Razón y revolución. Madrid: Alianza.
Marx, K. (2010a). La ideología alemana (I) y otros escritos filosóficos. Buenos Aires: Losada.
Marx, K. (2010b). El capital. Crítica de la economía política. Tomo I. (Cristian Fazio C. Trad.). Santiago: Lom.
Ormeño, J. (Ed). (2016). Acciones, razones y agentes. Santiago: Lom.
Pérez Soto, C. (2008a). Desde Hegel. México D.F.: Ítaca.
Pérez Soto, C. (2008b). Sobre un concepto histórico de ciencia. Santiago: Lom.
Piaget. J. (1981). Comentarios sobre las observaciones críticas de Vygotsky. Journal for the Study of Education and Development, 4(1), 37-48. https://doi.org/10.1080/02103702.1981.10821887
Rancière, J. (2010). El maestro ignorante. Barcelona: Laertes.
Rivano, J. (1960). Experiencia del error y doctrina del conocimiento. Revista de Filosofía. 7(1-2), 93-136.
Rossi Landi, F. (1992). El lenguaje. En R. Williams (Ed.) Historia de la comunicación Vol.1. (pp.45-83). Barcelona: Bosch.
Rossi Landi, F. (1974). Ideología de la relatividad lingüística. Barcelona: Nueva Visión. https://doi.org/10.1515/9783110812893
Sapir, E. (1994). El lenguaje. México D.F.: FCE.
Sapir, E. (2013). El lenguaje. Introducción al estudio del habla. México D.F.: FCE.
Sartre, J.P. (1963). Crítica de la razón dialéctica. Libro I. Buenos Aires: Losada.
Schaff, A. (1967). Lenguaje y conocimiento. México D.F.: Grijalbo.
Schelling, F. (2005). Sistema del idealismo trascendental. Barcelona: Anthropos.
Seve, L. (2013). Del caso Bajtín al caso Vigotsky. Marx pensador de la individualidad humana. Recuperado de https://marxismocritico.com/2013/12/30/del-caso-bajtin-al-caso-vigotsky
Simon, J. (1982). El problema del lenguaje en Hegel. Madrid: Taurus.
Taylor, Ch. (2005). La libertad de los modernos. Buenos Aires: Amorrortu.
Taylor, Ch. (2014). Hegel y la sociedad moderna. México D.F.: FCE.
Urrutia, M., & De Vega, M. (2012). Lenguaje y acción. Una revisión actual a las teorías corpóreas. Revista de lingüística aplicada y teórica. 50 (1), 39-67. https://doi.org/10.4067/S0718-48832012000100003
Valls Plana, R. (1994). Del yo al nosotros. Barcelona: PPU.
Vygotsky, L.S., Leontiev, A. y Luria, A. (2011). Psicología y pedagogía. Madrid: Akal.
Vygotsky, L.S. (1995). El desarrollo de los procesos psicológicos superiores. Barcelona: Crítica.
Vygotsky, L.S. (2010). Teoría de las emociones. Madrid: Akal.
Vygotsky, L.S. (2014a). Obras escogidas. Vol I. Madrid: Machado.
Vygotsky, L.S. (2014b). Obras escogidas. Vol. II. Madrid: Machado.
Volóshinov, V. (2009). El marxismo y la filosofía del lenguaje. Buenos Aires: Godot.
Volóshinov, V. (1999). Freudismo. Un bosquejo crítico. Buenos Aires: Paidós.
Wittgenstein, L. (2009). Tractatus logico-philosophicus. Investigaciones filosóficas. Sobre la certeza. Madrid: Gredos.
Wright, D. (2007). La hipótesis Sapir-Whorf: una evaluación crítica. Revista Caleidoscopio, 2, 7-26. https://doi.org/10.33064/22crscsh369
Žižek, S. (2015). Introducción. Menos que nada. Hegel y la sombra del materialismo dialéctico. Madrid: Akal.
