Vygotsky’s theory of language and Hegel’s philosophy of the spirit
DOI:
https://doi.org/10.35588/ayr.v2i1.4088Keywords:
spirit, language, will, individual, higher psychological processesAbstract
This article presents an interpretation of Vygotsky’s theory of language within the framework of the implications of Hegel’s philosophy of the spirit. It seeks to reveal that language is a mode of universal and singular unity, or of social and individual, within which there is no room for extremes that separate them without mediating the relationship. Language is thus presented as a model to understand notions as unity of practice and theory or as rational volition, allowing us to assume the inherent participation of the socio-historical elements in individualisation processes. This model does not assume ontological originalities or insurmountable leaps between one sphere and the other. To this end, Hegelian philosophy is summarily discussed in relation to language and spirit. Various arguments are then highlighted on the constructive role of language in understanding the world. Finally, Vygotsky's theory of language and the possible contributions of intelligibility, interpreted from Hegel's philosophy, are presented.
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