Homo sacer in three Latin American fictions
DOI:
https://doi.org/10.35588/ayr.v6i2.6748Keywords:
biopolitics, colonialism, Homo sacer, Latin American literatureAbstract
This article explores the figure of the homo sacer through three works: Mapocho by Nona Fernández (2002), Montacerdos by Cronwell Jara (1981) and La muerte y la doncella by Ariel Dorfman (1990). Biopolitics, popularized by Michel Foucault and expanded by Giorgio Agamben, is used to investigate how the state of exception and homo sacer manifest themselves in Latin American historical and social contexts. This exploration reveals an implicit eurocentrism in Agamben by not considering Latin American issues, such as slavery, colonialism and military dictatorships. These realities configure a biopolitical panorama specific to the continent. The three literary works analyzed show how colonialism and neocolonialism have generated and perpetuated a state of exception that produces marginalized bodies. By expanding Agamben's analysis, this study invites us to reflect on the persistence of violence in the region, suggesting that literature is a powerful means to make these realities visible and question them.
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